御書が違う 小グループで発見

昨晩、我が家で、小グループが行われた。
今月は、白米一俵御書だ。(P1596~p1597)
ご供養の真心を最大に称え、凡夫の成仏の鍵は志であると説かれている。
いつものように、本文を、全員で音読。
白米は、白米にはあらず・すなわち命なり。
ここまで読み終わったら、1人だけまだ続きを読んでいる。
皆で、顔を見合わせ、御書を見合わせ。
私も、少年部の時に買った御書を、出してくる。
ホントだ。5行多い。
美食ををさめる人なれば力及ばず・山林にまじわり候いぬ、(以下省略)
何故、新しい御書には無いのだろうか?
どなたか、ご存知の方がいらっしゃったら、教えてください。
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# by tomotiyoo | 2013-10-31 12:07 | Comments(3)

VОDを見せていただいた

今日は、会館で5時間唱題会。
その間にVОD(ビデオ・オン・デマンド)を、見せて頂きました。
恩師の「真実を」を後世に 小説「人間革命」の執筆。
もう 涙涙でした。
先生の、思いを知り、もう一度人間革命を学ぼうと思いました。
そして、自身の人間革命を、本気で取り組もうと、新たに決意をさせて頂きました。
皆さんもまだでしたら、是非、ご覧になってください。
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# by tomotiyoo | 2013-10-30 22:26 | Comments(0)

書いたり消したり

読んで頂いている皆様
書いたり、消したり、忙しいブログで、申し訳ありません。
創価学会員である以上、よき市民であろうと思うのは、当たり前の事ですよね。
だから、自分の行為に自信のない時は、謙虚に記事を消して、考える時間を下さい。
そして、自分で調べて、指導を受けて、自信をもてるまで、お待ちいただくこともあります。
上から目線の、私。
謙虚に謙虚に、そうしていきたいと思っています。

池田先生の随筆 広布の賢者の壮年部(P28)に                
「仏典には、仏を指して、「出世の長者」と言われ、この長者には、「魔(ま)を降し外(くだしげ)を制す(せいす)」力があるとも示されている(御書818ページ。)
 仏の大力を出せ!卑劣な魔の蠢動を打ち破り、外にも厳として勝て。
そして、健気な婦人部や女子部を護り抜け。   
これこそ、”男の戦い” である なかんずく地域や職場で信頼されゆく壮年の戦いだ。」

婦人部の私が、壮年部の指針って、違和感がある と思う方もいらっしゃるかもしれませんが、何だかしっくりいくんだな。
折伏する相手が、男性が多いので、地元の男子部・壮年部には大変お世話になっています。
四者仲良くが、いいですね。


出世の長者は、仏は三世の真如実際の中より生ず、功成り、道著われて、十号極り無し、法財万徳、悉く皆具に満せり、十力雄猛にして、魔を降し外を制す、

私も早く出世の長者になりたーい。
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# by tomotiyoo | 2013-10-29 13:30 | Comments(1)

戦う壮年部に池田先生の思いを贈る

「不死鳥か
 依正不二になり
  君と僕」

アンドレーマルロー氏の哲学を凝縮した言葉がある。
「なすべきをなして、コメント(=論評)は人にまかせろ」
まったく、その通りだ。
傍観者の戯言などが、なんだ!
傍観者の無責任な態度が、なんだ!
傍観者の勝手気ままな臆病な言動が、なんだ!
戦いはこれからだ。
必ず、勝つのだ。
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# by tomotiyoo | 2013-10-28 22:25 | Comments(3)

自己紹介

遅れましたが、簡単に自己紹介したいと思います。
東京生まれの東京育ち。
でも、江戸っ子ではないんです。(たまにエロっ子?)
ALS(筋萎縮性側索硬化症)患者の養父と2人暮らし。
バツイチ。子供なし。
不可能を可能にする信心で、親子で喧嘩しいしい、活動しています。

テンプレート どうしてう○こ?って
ホントはキティちゃんが大好きなんだけど、出てこなくて、これを見た時、「私にぴったり」ってそう思いました。
昔友達にもらった、まことちゃんのコーヒーカップ。
中にう○こが入ってて、とっても気にいってました。
母が、旅行のお土産に買ってくれた灰皿は、和式トイレの形。
ふたがついてて、やっぱりなかには、う○こが・・・・
目標ははっきり 信心はスッキリ
スッキリすること、大事ですよね

自称 永遠の未来部。
そして、元不良学会員。
好きな言葉 平和、同苦、友情
好きな動物 猫
好きな御書 書ききれません

今は、まともな学会員目指しています。
こんな変わった私だけど、これからも宜しくお願いします。
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# by tomotiyoo | 2013-10-27 22:56 | Comments(2)